万众瞩目的《中国好歌曲》最后的比赛已经落幕，最后的冠军归属也已揭晓。令人大跌眼镜的是，一个让人几乎分不出男女的歌手夺取了桂冠（在他第一次上场时，我们一直不敢确定他究竟是男是女），而他夺冠所唱的软绵绵的歌似乎由女人唱更合适。
给这位冠军伴唱的某著名台湾歌手，也是以唱软绵绵的歌曲见长。多年前我听过这位歌手一场演唱会（那也是我最后一次），当时就对那种拿捏着嗓子，像女人一样唱歌的风格深恶痛绝，要不是碍于朋友的面子，早就半途退场了。
这样的一对软绵绵对绵绵软的组合，亏组歌人刘欢想得出来。可就是这样的歌手，愣是凭着这样软得一塌糊涂的让女人唱，被女人听的歌，夺得了万人瞩目的比赛冠军。这可是从十几亿中国人里海选的音乐制作人中遴选出来的最受大众喜爱的歌曲呀！呜呼，我中华果真无人乎?
而我和朋友欣赏的，很阳刚，很大气的歌曲，比如某某某的摇滚歌曲，可谓声震屋瓦，余音绕梁，却敌不过这种双料绵绵小调。
是我们的审美观有问题？ 还是观众的审美观有问题？依我看来，是我们这个时代出了问题，是中国人总体的价值取向有问题，特别是中国女人的价值取向有问题。说到底，中国女人普遍有太强的才子佳人情节，而缺乏英雄佳人情节。
看看中国女人欣赏的男性吧：《梁山伯与祝英台》里的梁山伯，《白蛇传》里的许仙，《莺莺传》里的张生，《 唐伯虎点秋香》里的唐伯虎，都是些文绉绉的奶油小生。后花园私订终身，金榜题名里面的男主角，肯定没有黑脸大汉。而相比之下，西方人的白马王子，可谓西方文化中最最奶油的形象了，但至少他们还会骑马，是骑着马来寻找他们的爱情。而许仙也好，张生也好，唐伯虎也好，梁山伯也好，最多只能骑头温顺的小毛驴。倘若让他们骑马，恐怕还不如让他们死在那些“怜香惜玉”的女人怀里。
中国传统文化中有没有英雄形象？有！人们熟知的《三国演义》，《水浒传》里就有不少英雄形象。比如蜀汉的五虎上将关张赵马黄，比如武松，鲁智深，李逵等，但他们都是不食人间烟火，不近女色的。就算是近女色，读者也好，观众也好，也许会给他们这些英雄安排孙二娘式的“对象”。有几位中国女人会喜欢张飞这样的英雄形象？貂蝉之所以嫁给吕布，也不是她爱吕布这个人，而是为了报答她的主人的养育之恩。中国文学作品里提到的爱英雄的中国女人， 在我印象里，也只有唐代传奇里的红拂女。但红拂女所爱的李靖，在老百姓心目中，却远远不如唐伯虎或者梁山伯有影响。问一下中国女人和中国百姓，有几个能回答出李靖是谁呢？虞姬与项羽的故事，可算是中国历史上最最英雄美人的故事。可我怎么看，也看不出来虞姬是真的爱项羽。大美女孙维世不爱林彪爱金山，可算是中国当代最典型的中国女人爱奶油胜过爱英雄的例子。论者也许会说，江青追毛泽东，应该算是美女追英雄，但我总感觉，她追求的是毛泽东那至高无上的地位。
中国人对英雄的忽略和缺乏敬重，使得中国男人的潜意识里缺少英雄情结，大多数男人想的是如何读书升官发财，因为读书升官发财才能赢得女人的芳心， 当英雄却不能。为什么到了大敌当前的紧急关头，到了中华民族生死存亡的关键时刻，总是缺少那些可以挽狂澜于既倒的英雄（不是没有，是太少）？恐怕同这样的英雄缺少人们的关注（特别是女人的关注）有关系。当女人倾慕的眼光总是投向奶油小生，只把奶油小生当作自己的梦中情人的时候，中国的英雄，或者中国潜在的英雄，实在是难于产出。
我的一个朋友看了我这篇短文后说：“不是我们女人不爱英雄，而是你们男人里面实在是英雄太少，我们不得已才去爱奶油小生。你不要倒因为果。”
她的话不能说没有道理。但这次《中国好歌曲》评选，里面确实有很阳刚，很男子汉的歌曲，愣是评不到前面的席位，这只能表现出中国女人，中国百姓和中国的娱乐圈关爱奶油小生胜过黑脸大汉，关爱阴柔胜过阳刚，而不是我们中国没有阳刚和男子汉。就连我所喜欢的曾经以粗犷歌声见长的刘欢，居然也开始捏起了娘娘腔，实在是不伦不类。你豪迈的歌声不唱也就罢了，为什么非要装蚊子呢？ 此外，他创作的歌词里居然还有什么“挪威森林”，中国那么多的好地方你不提，提什么“挪威森林”! “挪威森林”跟《中国好歌曲》又有什么关系呢？那真是18杆子也打不着呀！真是让人痛苦呀痛苦！
龚自珍写过一首有名的诗歌：九州生气恃风雷，万马齐谙究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。试改几个字，借用来作为结尾：九州生气恃风雷，偏爱奶油究可哀。我劝佳人抬杏眼，追随壮士到头白。
